Sebagai agama Tauhid dinul Islam memandu pengikutnya untuk selalu bersikap utuh terhadap kenyataan dengan menawarkan sebuah solusi yang brilian terhadap permasalahan eksistensial ummat manusia yang mendua (berkutub) tanpa harus mengorbankan salah satu miliknya yang fitri. Jalan yang ditempuhnya adalah dengan mencari titik temu atau sintesis dari dimensi-dimensi wujudnya yang berkutub ekstrim. Gaya hidup yang demikian yang mengacu setiap individu muslim untuk bersikap adil yang dapat menciptakan wujud ummat yang seimbang (ummatan wasatho)(Baqarah:143).

Sebuah metodologi praktis yang berangkat dari menejemen diri dan bersinambungan secara bertahap menguakan misteri ‘keterbatasan diri’, makhluk rohani, makhluk individu, makhlul budaya, makhluk sejarah hingga mencapai kesempurnaannya sebagai Insan Kamil. Meski semua itu turun dari Ilmu Allah lewat wahyu dan Rasul-ya, namun tetap sejalan dengan cara berfikir dan kebutuhan ummat manusia serta hukum-hukum naturalnya.(Q.Sr.Fushilat:53).

Selanjutnya mari kita kaji analisa dan sintesis-sintesis berikut:

Kutub I	Kutub II	Solusi Sintesis	Menemukan Diri   Sebagai
Makhluk Terbatas	Makhluk Memiliki keterbukaan terhadap Yang Tak Berbatas	Syahadat	Makhluk Rohani
Makhluk Rohani	Makhluk Jasmani	Shalat	Makhluk Individu
Makhluk Individu	Makhluk Sosial	Zakat/Tazkiah	Makhluk Budaya
Makhluk Budaya	Makhluk Qodrati	Puasa	Makhluk Sejarah
Makhluk Sejarah	Makhluk Kosmos	Hajji	Makhluk Abror /Insan Kamil

Demikian Rukun Islam yang selama ini kita prasangkai sebagai doktrin/ritual yang mesti kita terima dengan serta merta, ternyata memiliki landasan yang kokoh dan logis ketika seseorang mulai bertanya-tanya tentang falsafah dan metodologinya yang akurat.

Semoga kita dijadikan oleh Allah di dalam golongan orang-orang yang mampu menolong agama-Nya dan dikokohkan langkah-langkah kita (Muhammad : 7)

Pati, 15 Februari 2001